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南王人讯 记者谢湘南  11月8日，“会发光——陈子丰作品展” 在深圳好意思术馆（东湖馆）开幕，这次展览由北京大学社会学系博士后、后生艺术史学者丛涛策展，由深圳好意思术馆主理，深圳外洋文化产业博览来往会有限公司协办，深圳工笔画学会、徐悲鸿好意思术馆复旧。展览共展出27件套作品，这次的展览名字叫“会发光”。这个题目是有姿态的，充满了年青东说念主的创造关爱和自信；接洽他这次展出的奼紫嫣红系列、洞天福地系列、味说念系列、手稿系列等近期新作，呈现出以花草果蔬为主题的新画面，在文化趣味和不雅念上与传统水墨拉开距离的相识也很昭彰。展览将抓续至11月26日。

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南王人记者在展览现场了解到，陈子丰1983 年出身于河北邢台。2011 年毕业于中央好意思术学院国画学院，获硕士学位。现任教于北京林业大学艺术探究学院，副耕作，作品曾被国表里多家画廊、好意思术馆储藏。论文及作品曾发表于《好意思术》、《好意思术不雅察》、《艺术驳斥》等国度级中枢期刊十余篇。

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策展东说念主丛涛以为关于中国现代艺术而言，水墨是个老命题，彩墨、实验水墨、新文东说念主画、王人市水墨等等名词背后，王人是不同文化语境中对这个命题的恢复。当今，它摆在了80后、90后艺术家眼前。而陈子丰在摧折水墨念念维和抒发现代文化方面是自发的，但这还不够，就绘图而言，他还需要有才能挣脱媒材和技法的惯性，反念念传统和学院耕作给定的划定，将相识落实到绘图话语自身的议论和摧折上，这是架上艺术家的分内，正值亦然最难的一步。

但这次展览中不仅呈现了他用个东说念主的造型话语再行解说花草果蔬等传统题材的作品，也通过部分素描稿，呈现了他探索造型话语的流程，让不雅众看到一个年青艺术家在视觉层面找寻自我，逐渐熟谙的流程。“我想，学院耕作的推行不是把东说念主固定在划定之中，而是给东说念主提供质疑和通过个东说念主勤快解答困惑的相识与措施。就此而言，陈子丰从传统和学院向具有创造力确现代艺术家的鼎新是得手的。” 丛涛说。

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陈子丰的画要举座地看，从他最早的创作，包括在学校的习作，一直到最近的步履，展览上的作品，顺手画的纸片，甚而还有笔与墨的熟谙。这是中央好意思术学院易英耕作对他的评价。易英耕作还以为，从举座看很难把陈子丰定位为水墨画家，他在国画系一直读到议论生毕业，加上他的家学，水墨画家似乎亦然他一个抹不去的身份。陈子丰很爱重传统，频频谈到他的水墨画身份，谈文字手段，谈传统的抨击性。但在执行上，很少看到他和传统的关系，从图像、图式到传统媒材和文字手段，王人少有传统的陈迹。他似乎有一种双重的秉性，一方面是水墨画家的身份，他基本上是使用传统的水墨媒材作画，另一方面又是传统水墨的“起义者”。正如他所说，“咱们当今用水墨来画画，毫不仅是用传统的技法去画‘现代的故事’。独一画家在对传统器具的解析与探索流程中生发的体验才能组成最确切、有用的抒发。在完备的创作动机的一样下，自我的文字语境才是有用的，才能挖掘和拓展‘水墨’这个载体更多的可能性，从而成为‘传统’重生的最强例证。”

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艺术家陈子丰在展览现场对南王人记者说，他之是以聘任花草果蔬这些题材入画，是想从最平庸的事物中发现新的疑望角度，聚会造型艺术，给以这些平庸事物新的人命、嗅觉与气味。“就像目下的这幅《大葱》，它甚而不是生涯中主流的蔬菜，我在画它的流程，嗅觉它自身是会发光的，是以我将绘图的流程与念念考王人呈现出来，让不雅众感受到画面的嬗变流程。” 陈子丰说。

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四川好意思术学院尹丹耕作分析陈子丰的作品很难以某个现成的作风词汇加以形色太阳城最新网址，因为后者王人是艺术史家们对已具备模式共性的一类艺术作品的归纳，它难以被用来界定那些以个东说念主趣味为基础的且正在发生中的艺术创作，但陈子丰的水墨无疑有许多新东西。他并非领先为我方预设一个家数或说辞，以此甄选我方需要的题材。对选材似乎无所费神，“鼎力”地从与他关连的平素生涯与视觉文化中取得题材，而不单是局限于传统水墨画的选材。